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《大奉打更人》第1574章

第1574章

確定自己妖族也有祖墳?許七安聽著妖相互奉承,里吐槽。

“咳咳!”

咳嗽慕南梔,:“南梔啊,........”

慕南梔撇頭,搭理

雖然浮屠寶塔里有各種物資,里面活十題,慕南梔惱自己,隔才釋放她出來。

許七安她解釋,自己此兇險啊,剛戰。

與妖族斗智斗勇,極耗體

如今功德圓滿,(shui)服妖,與萬妖國結成盟。

慕南梔聽著聽著,突然柳眉倒豎:

“爪拿來。”

狗男允許,悄悄摟腰。

許七安嬉皮害怕她坐穩摔去。

慕南梔“憤”推搡捶打,打鬧陣,她忽然反應過來,環首顧:

姬呢?”

懷里抱著嗎.........”

許七安她懷抱,“哦”:“剛才丟出去。”

“快回去找啊,別摔。”

慕南梔叫

“摔........”

..........

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十七

十萬界,原、湖泊等漸漸來,組成豐富貌。

《九州理志》里,南疆以籠統劃分為區域,分別“十萬山”和“極淵”,稱代表著雄踞南疆

萬妖國和蠱族。

“為什麼《九州理志》有寫南疆食?”

慕南梔盤坐溪邊巖石,捧著本藍皮書,專致志

苗有方和紅纓護法負責料理食物。

“那儒圣。”

許七安邊坐:“儒圣食吧。”

《九州理志》儒圣踏遍九州,歷時年所著,比較簡單記錄九州各山川貌、河流分布。

后來理志》儒家后模仿儒圣所著。

慕南梔信以為

過山川貌,有散落各處部族,記錄挺詳細。。”

著,忽然角抽搐

什麼蠻夷野?”

南疆部族無數,少則幾百年,則數千,像星星灑滿般,散布南疆各

習俗非常奇怪,慕南梔來,簡直蠻夷。

許七安拿過《九州理志》,凝神面寫到南疆十里有部族,曰“犬神”,該部落有習俗,男成年后,必須與種叫“角犬”怪物成親,結為伴侶。

活,打獵,相依。

許七安再往種叫“角犬”怪物,特點群居、通性,兇猛好斗。

“犬神”部族周邊區域。

自然選擇啊。”

許七安握書卷,負背,擺出教書先姿態,慕南梔科普:

“任何習俗和文化與周圍環境有關。,環境決定文化。比如咱們農耕和方妖蠻游牧,環境所決定。”

慕南梔聽半解,似懂非懂,蹙眉

“那,那們和角犬成親也環境造成為什麼?”

“書啊,“角犬”種怪物,性好斗,又通性,它們無疑極好伙伴,理解成搭伙過日吧。”

“那麼繁衍后代?”

慕南梔眨巴,裝模作樣擺出表情。

覺,話題點顏.........許七安嘿嘿:“最好奇。”

慕南梔瞬間破功,紅著“啐”,裝

覺得更像種比較尊馴服,角犬通性,有相當智慧,尋常犬類比,所以無法馴服。原接觸后,犬神部族現“成親”相當隆儀式,于模仿種儀式,以表示角犬。而角犬也接受種儀式。”

許七安出自己判斷。

“那再往頁。”

慕南梔

許七安依言,往頁,面記載叫“盤”部族,該部族族長,有權年輕男成親時,奪走新婚初夜。

環境決定吧。”她掐著腰。

許七安摸巴,反:“獅群麼樣嗎?”

慕南梔搖頭。

“獅群結構只雄性,統治群雌性,雄獅剛統治群體時,它幼崽統統咬初夜吧,其實理。”許七安振振有詞:

,萬新娘里,有因此誕族長嗣,那麼得以延續和環境關系靈繁衍后代有關,枝散葉。”

胡謅,習俗本與環境有關,方水土養呢。

樸素俗語里,蘊含著化最本質相。

慕南梔,勉強接受,然后又

再往回翻八頁。”

許七安又往回翻八頁,面記載部族,習俗年滿十八歲,必須挑戰父親。輸被趕出家門,贏繼承父親切,包括父親兒,有自己妹妹。

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