第320章

此后，有少刑律法，以律和誥而論，目萬條，何其繁復，結果呢？結果卻官律法，民更，誰，什麼該，什麼該，最終，糊涂官員隨意捏造律令，便裁決。而律令更懵懂無百姓，便更竅通，只有任宰割。”

“律法根本，其實于簡，簡單，判官便其犯何罪。而越簡，百姓方自己否觸犯律法，亦律法，若覺得合理，才有質疑。如此，才盡到正。倘若律令浩瀚如海，那麼，成民律法，官亦律法為何物，最終堆砌如山律令，反而成害民物！”

“……也樣如此。孔孟學，以貫，過勤學仁愛而已，現……敢父親，讀麼年書，敢自己悉圣嗎？”

“……”

，華愣住。

狀元，詹府少詹，以，為數，理論水最。

被兒麼，卻令瞠目結舌。

倘若兒，學而，如何解？或許以侃侃而談，十半月。

倘若兒，孔登東山，自然也以洋洋自得，談闊論，以孔登東山為題，展論述。

……圣什麼……

沉默，學太太圣理，十年寒窗，十年翰院著書，讀書，著書，足以填滿整家，只……

半響，終于：“程夫書已坦言圣，何須來。”

詭辯。

只有程夫才有詮釋圣權。

守仁來，：“，孔圣話為何需程夫來詮釋？曰成仁，孟曰取義，如此而已，仁義字，也需有代們詮釋嗎？”

“……瘋。”華哭，渾濁里掉清淚。

受兒樣啊。

家該出樣哪。

家所出，哪庸守己，為稱？

現，兒，麼以樣。

自己骨肉，自己至親啊，現兒，竟質疑自己深信數十年理念。

守仁里卻放著，帶著異彩：“論語何其簡單，后世儒，卻它復雜無比，讀圣書，反而圣意。如約法，最終卻成今日誥和律。與其去窮究何謂仁義，何謂仁政，妨學方繼藩，存著理良，以及仁義向往，而去實踐貫徹，書里愛民，民為本，民哪里？民書里嗎？民書里，民咱們家府邸里，也家門墻外，們距離父，相距過咫尺遙，們卻，卻清，卻關門來，自己關書屋里，里默念著什麼書黃屋，書自有顏如玉，去追求書民，去學習書所謂治，治，需腐儒來教，而存圣念，俯去便，哪怕只安置流民，哪怕便、家、姓吃飽喝足，們安居樂業，仁愛，仁政，圣德！”

華已得捶胸跌足，有控制住自己情緒，歇斯底里叫：“何學來離叛詞！”

守仁沉默，：“吾……方繼藩……”

“……”

華竟話。

嚎叫噶然而止。

吾……方繼藩……

字，像針樣，戳著華。

而后……

華，顯然……又哭！

…………

好意思，病腦袋遲鈍點，也因為睡得少，寫得慢！找本搜索"CM" 或輸入網址:.

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第百零六：圣賢

“……竟出樣話，猶辱門楣啊！”

華甘朝著守仁繼續咆哮：“荀所以成圣，程朱所以成圣，得享孔廟……豈以……”

等華話完，守仁厲打斷：“又錯！”

“……”華軀顫抖，著激動得難以遏制兒，卻守仁朗：“孔孟世，誰言程朱為圣？”

“……”

華努用撐著書桌。

程朱圣……

程朱圣……

“讀書，無認程朱！”華吹著胡，若自己孩，早打。

守仁，著：“哈哈，錯，讀書認為圣，們便圣麼？也讀書，認為方繼藩圣，便吾抬入孔廟嗎？圣已故，圣稱其為圣，又有什麼資格自認為圣？”

華瞪著睛指著守仁：“……”

守仁則繼續：“圣卻認為，神農嘗百草，故而認為神農先賢。敢神農程朱，甚至通論語，何為乎者也，那麼，為何孔圣膜拜神農？”

“……”

“倉頡也懂什麼書，論語為何物，為何孔圣視為圣賢？”

“……”

“堯舜留來功績，只有治水，更有讀過什麼程朱，那麼又為何孔圣認為們圣賢？”

“……”

“因為們實施仁政，們懷仁德念，敏于，救活無數百姓。