第58章

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第十：此朕麒麟兒

其實弘治只細細聽，便曉得朱厚照所背誦，乃《孟·伯夷辟紂》篇，時朱厚照貪玩，所學，過粗淺禮記，至于書孟，據弘治皇帝所，根本有始學習。因為《孟》許文，收藏少關于帝術，翰們來，先較容易《禮記》、《論語》類始教授，有《禮記》和《論語》基礎，再學《孟》，也容易。

以往，朱厚照連《禮記》春官、夏伯弄清楚呢，現，篇《伯夷辟紂》卻背滾瓜爛熟。

弘治皇帝猛頭震，朱厚照認背書模樣，且有絲毫停頓，清晰入耳，乃至于錯漏有：“所謂伯善養者，制其田里，教樹畜，導其妻養其，十非帛暖，七十非肉……”

現已只弘治皇帝，便連那詹府當值翰，也睛放來。

們，荒唐皇太，取而代，乃至聰好學孩，賣弄著學。

楊廷和更驚得巴掉來，震驚處于，篇文，根本曾教授過太，那麼太哪里學來？

弘治皇帝瞇著，里愈震驚，等洋洋數百字被朱厚照背出來，弘治皇帝震驚，顯得有置信，仿佛朱厚照換，于意識：“此文何解？”

楊廷和等也打精神，凝視著皇太，背誦出文，于皇太殿而言，已難得，過，此文奧妙，若勤奮好學，怕也出所以然來。

朱厚照，踟躕：“兒臣怕好。”

其實方才背出《伯夷辟紂》篇文，弘治皇帝里已升騰無數疑團，現聽朱厚照自稱怕好，頓時又有幾分失望，隨即忍住安慰，背出來，也算學，只，哪里學來，自己兒，動讀書？

隨即，朱厚照縮縮脖，：“此文旨，無非溫飽題而已。”

“溫飽題？”弘治皇帝愣，咀嚼著朱厚照話。

朱厚照繼續：“啊，《孟》以周文為例，闡述自己溫飽題法，認為只有解決衣食住，百姓有土，有住宅，產糧食桑蠶副業，那麼，也安居樂業。便所謂太盛世……”

弘治皇帝亮，句解釋，謂規矩，確實孟寫此文用意。

到……到……

來由，弘治皇帝突然里出狂喜。

誠如方才震怒般，正因為太求，學無術，才加深未來憂慮。現……

朱厚照又：“過，若只樣，兒臣以為，欠缺足，此文正深省處，有處。”

竟深省。

而且處。

點非弘治皇帝曾到，暖閣所有，也訝異已。

圣文，以隨意解讀，若儒倒也罷，連書學毛孩，倘若胡亂曲解義，豈誤入歧途嗎？

朱厚照，：“譬如此文，那句‘有善養者，則仁以為歸矣’，此文旨，凸顯孝字，所謂百善孝為先，為兒，應當孝順父母；誠如臣，應當效忠君；其，孟別有深意暗藏若倡導忠孝，那麼，治也遠。，麼樣才提倡忠孝呢，兒臣竊以為，關乎到教化題，若父皇和百官，以作則，則紛紛效仿，忠孝，推而廣嗎？＂

“……”

弘治皇帝方才鐵青，額青筋暴出，癢難耐，現聽，面更加緩和，連：“錯，錯，為者當如此，為臣者當如此；樣理，為父和為君者，也當以作則，書，讀去。”

朱厚照聳拉著腦袋，卻有興得來，因為依稀記得什麼，而后：“有呢，此文既倡導忠孝，卻也圣君治世理無誤出來，為君者，治理，好壞，本質于民，誠如文所言，百姓們吃飽穿暖，才接受教化，接受教化，理。所以，切本質于百姓們否吃飽穿暖，所以古來圣君，若遭遇百姓們滿，第件，并非去責百姓為何反，而先責自己過失，詔罪己，倘若有飯吃，有衣穿，百姓們安居樂業來及，哪里亂民、刁民呢？而，通過此文，兒臣便到，治理，難也難，易也易。難難，君未必體察民情，而易易，只體察軍民喜憂，癥藥，何愁國家以治？”