第709章

誰也曾，守仁依舊采納少朱熹，并且依然提倡朱夫圣學，擁有極位。最無恥，守仁左才朱夫學，所學，朱夫，錯，很正宗……

…有點兒尷尬啊。

所以，守仁話，雖然有認，至少……太遭反感。

反而文素臣，始希望守仁理學立面來批判，來也過，新學，卻抱著理學腿，肯撒，令有無處。

甚至……家隱隱有感覺。

守仁居然爭奪朱夫話語權，自認為，自己朱夫當年所。

而相比于只鸚鵡學舌文素臣，卻少。

弘治皇帝面帶，睛卻凝望方繼藩，似非。

那朝鮮國李懌，忍住叫好：“！”

群某，著淡定自若守仁，卻沉默。

直覺得，守仁該古怪，打，稀里糊涂樣，今日，守仁所表現出來自信，實誤以為假守仁。

“胡！”文素臣有亂：“朱夫本意……”

話剛出，有喝：“且慢著！”

文素臣蒼，卻方繼藩出來：“朱夫乃圣，何以朱夫時，面樣恭敬？”

“……”

文素臣跟辯論呢，當然好，啥叫恭敬？

方繼藩厲：“簡直豈有此理，朱夫亦為山書院祖，山書院，敬仰，奉若神，等蒙受朱夫教誨，俱為圣門，也朱夫門，提及們祖，居然如此敬，何意？”

怕流*有文化啊。

文素臣過來，……到底，話出來，紅嗎？

方繼藩聽啰啰嗦嗦堆，實有厭，比較喜歡自己方式，方繼藩又：“祖爺，拿來敬，比如文先，，讀朱，那麼，敢，當敬佩朱夫嗎？”

文素臣覺得方繼藩胡攪蠻纏，厲回擊：“吾學朱十載……”

方繼藩卻袖里掏，卷畫像便落里，畫像抖，打：“點懂得尊，誰？”

朱……朱……夫……

朱夫畫像。

雖然畫丑點，怪只怪唐寅已去寧波府，否則方繼藩保證畫像里英俊幾分。

得出，畫像，乃臨摹于孔廟十哲朱雕像。

“時刻帶有畫像嗎？”

“什麼意思？”

“朱夫乃們山書院祖，等晚后輩們，朱夫放里，更其，時刻里，幾，便吃飯，食甘味，那麼來，們離叛，山書院諸何？”

群沈傲等具應諾：“。”

方繼藩：“快祖禮。”

沈傲等敢遲疑，紛紛朝畫像拜倒：“門過祖……”

方繼藩舉著畫，神圣莫狀。

“……”

，茶肆里，頓時嘈雜來。

許坐又，又，……胡鬧嗎？

胡鬧歸胡鬧，家敬仰朱夫，關屁，難隨時帶著朱畫像，朱視為偶像，其員們到朱家，便參拜，有錯嗎？有啥錯？找本搜索"CM" 或輸入網址:.

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第百十：至簡

其實……

任何學，孤立存。

世間萬物，本相互存千絲萬縷關系。

誠如守仁，所學，本來自于理學，雖然某種程度，質疑理學某理論基礎，并代表，新學和理學徹底割裂。

誠如現儒家，出自書，出自孔圣，雖然宣稱，自己才儒學正宗，實際呢，卻各有觀點和闡述，難因為和孔正精神相違背，家圣門嗎？

理學和新學，所以劍拔弩，其實并于學間，有什麼共戴仇，實際而言，者間，至少百分只八十物理解，其實謀而合，唯區別，過剩百分十罷。

題里，有理學，自然，也成新學，因為新學，本舊學基礎應運而。

好像樣，出現時，也曾們奉為圭臬理，有，如何誕日，們接受日，總當初提出克羅狄斯·托勒密乃字號傻瓜，，們依舊奉為文學和理學宗，山鼻祖，甚至當初質疑哥尼，也斷然敢，自己文創造性思，石頭縫里蹦出來，其，勢必也受過克羅狄斯·托勒密文學熏陶。

樣理，方繼藩世為。

更容易客觀待場爭議，新學和理學間，勢水火嗎？或許如和日樣，。