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《大魏讀書人》第1236章

第1236章

比惡吧?

誰惡誰。

們供奉佛祖,那便佛祖。

“放肆。”

剎那間,八百辯僧齊齊,許清宵出狂言,直接佛門敬,自認為自佛祖,如何忍?

“許施,莫狂言。”

即便慧覺神僧也忍,有慍怒。

“何來放肆?”

“哪來狂妄?”

許清宵

“污蔑佛祖,放肆?”

“自認佛祖,何狂妄?”

八百辯僧與慧覺神僧,如此

。”

“佛曰,眾等,放屠刀,立成佛。”

“其意,萬般皆佛,有佛性,既成佛。”

切皆等,佛無既有佛性,便為佛祖,過去也好,未來也好,萬佛皆本相,故而佛祖既佛,哪里放肆?哪里狂妄?”

“如若放肆,那佛門也無等,如若狂妄,那何談立成佛?”

許清宵,如雷般。

隨著音響,慧覺神僧愣。

到,許清宵竟然挖坑。

,八百辯僧也有

始,們誦念佛,顯得強勢,表自信。

許清宵卻念出,激自己爭斗,所以演化佛法。

因為此畢竟朝,再加有到正關鍵時刻,所以慧覺神僧并有亮出底牌。

斗法失敗,也吃虧,稱贊許清宵,用種方法激怒許清宵。

而許清宵蔑視佛祖,自己激怒,意識喊出狂妄言。

許清宵計。

許清宵計謀。

故意激怒慧覺神僧,而后質辯法。

慧覺神僧稱許清宵有智慧相,乃八部龍,而許清宵自稱過去佛,此等言語,自然激怒們。

認為許清宵狂妄自,而且出遜。

如今許清宵出佛門眾言,句話,無言。

魏京內,少勢再聽到許清宵般怒斥后,也徹底驚訝

頭到尾,以為許清宵只喜佛門罷,卻到許清宵竟然故意佛門挖坑。

始辯法。

準確點來,許清宵佛門馬威。

許清宵狂妄自

因為許清宵自認自己佛祖。

等,佛曰,放屠刀,立成佛,佛,有佛性。

當佛性出現后,那麼以成佛。

成佛,過去佛也好,過去佛也罷,執著,那,佛有六九等,有尊。

有眾,也成佛

里,許咂舌。

覺得許清宵當怕,簡簡單單幾句話,直指佛門核,逼慧覺神僧

旦慧覺神僧認,那麼便動搖佛門根基,承受

如若慧覺神僧否認,意味自己方才錯話,佛法精深。

虧。

而且面。

倘若時,

畢竟辯法辯過別,倒也正常。

為佛門代表,攜帶八百辯僧東渡辯法,勝,里失敗?

失敗,哪怕失敗點,件極麻煩。

所以慧覺神僧

甚至懊悔。

許清宵,到剛面,許清宵挖坑等自己。

很快。

慧覺神僧雙合十,望著許清宵

“佛本無相,眾有相。”

“許施,未無垢無凈,未臨佛國,未有正覺,何來無相?”

“既有相言無相,自然狂妄,亦有放肆。”

辣。

慧覺神僧回答,只番話回答,算特別

認為,佛無相,只成佛,過去也好,未來也罷,皆佛陀,為世解困,引世往極樂。

有相,許清宵爺,又半圣,牽扯許罪過,迷戀紅塵而無法脫,所以未有無垢無凈。

有去過佛國,意思有超脫自愿舍棄切榮華富貴。

哪里算得佛?

相,本相罷

回答算特別回答,卻圓過去。

至少算輸。

“呵。”

然而許清宵有任何回答

呵字。

充滿著輕蔑與冷

佛門仿佛,佛門過如此般。

,許清宵意思。

以為慧覺神僧有

區區句本相非無相回答來。

話,次辯法,許清宵有自信

“阿彌陀佛。”

“許施智慧相已顯,應當早日脫離紅塵,莫被世俗牽絆,入佛門,滅自,往極樂佛國,成正覺。”

慧覺神僧再次

學聰許清宵誰誰轉世,而咬定,許清宵與佛有緣,只被世俗牽絆住

佛門引渡。

乘佛法。”

“也配引渡?”

許清宵回答。

句話出,瞬間引來片嘩然。

佛法無分。

許清宵言,竟唾罵洲佛門為乘佛法。

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